Sinopsis
Habitar en un mundo líquido significa aceptar que lo permanente ha desaparecido, que la realidad es como una pintura impresionista donde todo fluye inasible, informe e imprevisible, y esto es causa de ansiedad. La diferencia es que Monet sí estaba convencido de que la auténtica Catedral de Rouen existía, si se sumaran todas sus manifestaciones posibles, pero el hombre actual camina sobre arenas movedizas en un incesante movimiento a ninguna parte. El libro que presentamos contiene teatro. La palabra teatral es una palabra creada, paradójicamente, para ser oralizada, para convertirse en señal evanescente que muere en el propio acto de su enunciación. Porque si hay un género líquido, ese sería el teatro. Entonces, en un mundo en permanente movimiento temeroso del reposo para evitar el vértigo, en el que todo cambia, la palabra escrita es un bello signo de permanencia, para poder desafiar al tiempo y a la muerte, y además reflexionar sobre si en nuestras voces dramáticas hay un asentimiento o una disconformidad con esta nueva cosmovisión líquida. Este libro recoge, en apariencia, cinco textos muy diversos: Im-Postura de Blanca Ortiga, una obra sin texto escrito en la que la palabra se transforma en acotación para diseñar una partitura de movimientos; 2015, regreso al pasado, que es una distopía sobre un momento en la historia de un país, no difícil de identificar con el nuestro, en el que una ley anula el matrimonio homosexual obligando a los homosexuales a someterse a un tratamiento. Pinotxa, aprendiendo a vivir. O de cómo encontró a Dogot de Marga Reiz, es una pieza de teatro infantil en la que un sabio loco, mezcla de payaso, doctor Frankenstein y Geppetto, crea una niña Ciborg con la finalidad de que cobre vida y se humanice; De comunión de Carmen Gómez de la Bandera, que sitúa a dos traviesas niñas, Mari Cruz y Mari Fe, repitiendo, una y otra vez, el día —indicado en el título— “más feliz de sus vidas”, y por último, Anónima Empatía de Marina Castiñeira, una tragedia “a la griega” que intenta fusionar dos épocas aparentemente muy distintas como son la Grecia de Pericles y nuestra contemporaneidad.
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